Idil xanuunkii hayay wuu ka yaraaday oo markan waxay bilowday in xanuunkeedan yar ee ilma galeenka caloosheeda quseeya aysan shaqadeeda uga hakan, maskax iyo laab dagana ay arrintan ku wajahdo.
Waxay go’aansatay in aysan cidna waxba u sheegan fasiraadna aysan bixin inta nolosheeda ka dhiman cid kastoo oo waydiisa su’aal ilmaha caloosheeda ku jirana ay ugu soo koobto alle ayaa isiiyay duco dheer kadib.
Idil sawirkeeda wanaagsan ee dibadda ayey kaarkiisa ku socotay, ma jirin cid idil ka filanaysay in ay ilma aan aabo lahayn dhaleyso, sababtaas ayaana ku dhiiri galisay in aysan ka jawaabin su’aasha ah ilmahan aabahood aaway.
Qof wayn maadaama ay ahayd waxay iska dhaadhicisay haddaadan waxba sheegin yaa ku sheegayo, dumar ka mid ah dumarkii ay dhibaatada isla soo gaartayan ismaba lahayn oo qorshaha uguma jirin in ay dhibaatadii dhacday idil Uur ka qaadayso, qof walba oo dumarkaas ka mid ahna waxaa u shidnaa sawir kaas ka duwan oo ahaa in idil ay ku noolayd guurka qudba sirada waa qayaasta markaas qof walba uu qayaasyaay.
Fakarka nuucaas ah waa midka idil ku riixay in ay go’aanka ah haysashada ilmahan ay ku dhiirato, waxaan maqli jiray ficilkaaga wanaagsan waa mid mar walba u taagan badbaadinta sharaftaada, maanta idil sharafteeda afcaasheeda wanaagsana ayaa u taagan in sawirka nolosheeda sida uu u muuqdo si ka duwan uu dadka ula muuqdo.
Idil nolosheeda caadiga ah ayey iska wadatay, xanuunka haya gudaha ayey kala noolayd oo wax walba oo dadka ay waydiin lahayeen nafteeda ayey waydiin jirtay jawabta inta isi siisayo ayey la noolaan jirtay.
Dadka dunida ku nool oo dhan ayaa sidaas qof walba ula noolyahay dhibkiisa, qiimaha nolosha ayaa ah garashada aad garatid naftaada doonisteeda iyo xillliga ay wax doonayso iyo waxaas ay doonayso marka ay hesho sida ay u xafidato.
Idil in ay ilmo dhasho waligeed waa doonaysay xilligana waa doonaysay hadduu Eeba siinayo, balse qaabka ay doonsiteeda ku timid ayaa ka duwanaa qaabka ay u rabtay in ay wax ku hesho hadana maadaama waxa ay doonaysay ay heshay waxay ku qasbanaatay in ay iska indha tirto qaabka ay doonisteeda ku timid.
Ilmaha caloosha idil ku jira waa ilmo ku yimid aqbalid uu Alle aqbalay duca ay mar walba ku ducaysan jirtay oo ahayd allow ha iga dhigin qof aan la dhaxlin oo dheecaankeeda iyo dhiigeeda dunida maalinta ay ka hayaanto lagu hilmaamo ee allow wax i dhaxla isii.
Alle mar walba jidadka uu noloshaada u falay ayuu kuugu imaanaysaa yaboohiisa, adiga dhib waad u arki kartaa kumana faraxsanaan kartid balse xikmadda eebe uga dan leeyahay in aad isku mashquuliso ayaa kaaga fiican inta haaraan iyo halaag nafeed in uu kugu dhacay aad la murugoon lahayd.
Idil maadaama ay ahayd qof alle wanaag iyo iimaan u dhalshay ayey go’aansatay in ay alle uga mahad celiso nimcada uu ku mananaystay ee xoolaha iyo caafimaadkeeda ugu horeeyaan hadana ay usii dheertay in maanta uu alle dhaxal la’aan dhigin oo dadkii dhaxli lahaa xoolaheeda ay soo muuqdeen.
Addonka shukrinta badan fahamka wanaagsana u leh xaaladihiisa mar walba uma arkayo xagashada xaaladaha adage ee naftiisa soo wajaha in ay xumaan yihin balse qibrad ayuu ka qaataa idilna waa taas la nool xaaladdaas kana qaaday adayg iyo shaqsiyad wanaagsan kaliya.
Waxa badan oo ay ku waysay wanaag iyo waddo xalaal ah ayey maanta ku heshay rafaad iyo silicis wadddada lagu silciayay, inta rag ee isaga dul dagtay midka uu ahaana ma garan karto kan ay ka qaadday ilmaha caloosha ugu jira.
Waxyaabaha ay ku fakaraysay waxaa ka mid ahaa haddi ay garan lahayd ninka ay ilmihiisa caloosha ku siddo in ay iska cafin lahayd una bandhigi lahayd nafteeda in ay guursato maadama uu yahay ubadkeeda aabihiis.
Xanuunka iyada gaaray ama uu qofkaas u geystay kama wal walsanayn ee waxay ka walwalsnayd qofka uu eebe wax la wadaajiayay oo ahaa qof nolol xun ku nool oo dadka dhibaatayntooda nolol u ahayd, hadduu dhintana waddo wanaagsan aan ku socon, waxay isku aragtay in ay badbaadin lahayd qofkaas u baahan badbaadadeeda.
Cajiib!!! Idil waa qof dumar ah bal eeg sida ay u fakrayso, dhibkeeda umaba muuqdo oo waxay ka walwalaysaa qofka dhibaateeyay xaalkiisa iyo sidii ay u badbaadin lahayd, lama yaabayo waa wanaaga eebe ku dhlashay, sidoo kale waa caqliga wanaagsan ee dhanka caafimaadka qaba u shaqeeynaya ee Eebe idil siistay.
Dhib walba oo kugu dhaca sabab uu kuugu dhaco ayaa jiraysa ma ahan in qofka dhibka kuu geystay uu shaqsiyan is lahaa hebel ama heblaayo ku dhibaatee ee waxay ahayd in qofkaas laftiisa xag alle looga soo sababay in uu ku dhibaateeeyo.
Bal is waydii qofka dhibaatada geysanaya mararka qaar marka aad waydiiso sababta iyo in ay jirto fakar ah in uu qofka dhibaateeyo in ay ku jirto iyo in kale isla markiiba wuxuu lasoo boodaya qofkaa in aysan ku jirin falkaas samayntiisa balse uu ka dhacay falka sababtana uusan sharrixi karin .
La soco…..
W/Q : Mohamed Musa Sh. Noor
Waan soo dhaweynaynaa sheekooyinkiina iyo qoraaladiina ku soo dira akhri100@gmail.com, ama alishka5@gmail.com ama website ka https://www.akhri.so/
Leave a Reply